Escrit per Lídia Vilalta. La Independent

La Filmoteca de Catalunya està tancant un cicle de pel·lícules recents sobre Drets Humans, en el qual s'han programat diversos films de directores femenines d'aquest país magribí. S'hi han pogut veure alguns dels d'aquestltemes tabús i les discriminacions que afecten les dones de la riba sud de la Mediterrània.

'Després de Tànger: Cinema Marroquí i de Drets Humans'  ha estat el títol genèric de les sessions que encara s'està projectant a la Filmoteca de Catalunya, des de dimarts 13 fins al 27 d'aquest mes de gener de 2015. Tres pel·lícules i un documental, de les 13 projeccions que s'inclouen en aquesta mostra representativa, estan dirigides per dones. Totes les pel·lícules s'han filmat entre l'any 2000 i el 2013 i aporten diferents mirades a la realitat marroquina i al seu passat recent.

Compromís i discurs crític

Segons la Filmoteca, les i els realitzadors s'han escollit pel seu compromís social i perquè “en paral·lel a la transició política, iniciada al país a finals dels anys 90, trenquen amb alguns tabús i reflecteixen, amb una estètica realista i un discurs crític, tots els problemes, inquietuds i esperances d'una societat tan complexa com la marroquina”.

Gairebé totes les filmacions del cicle defensen els drets humans, aborden les persecucions polítiques, l’època coneguda allà com “els anys de plom” i la corrupció, que afecta diversos sectors de l'Administració pública, a més de la manca d'expectatives de la joventut a la qual se l'obliga a buscar nous horitzons, més enllà de les seves fronteres. Les directores han reflectit les prerrogatives que manté el patriarcat a la societat, o com perviu encara la discriminació cap a la dona i contra certes minories, a més de les dificultats de la migració a la ciutat des de les zones rurals del país.

La directora Narjiss Nejjar

Relats de dones fortes i creatives

Una de les pel·lícules més dures ha estat Les Yeux secs(Els ulls secs) de 2003, de la directora Narjiss Nejjar que retrata en el seu film la solitud en què viuen les dones prostitutes a Tizi, un poblet amazic de la serralada de l'Atles, en el qual només hi poden entrar els homes que paguen pels seus serveis. El cru relat gira al voltant deMirna, una ex-prostituta que torna al poble i es retroba amb la seva filla i la seva néta, gairebé nena encara, a la qual se l'obliga a 'vendre' la seva virginitat a un vell, per poder seguir vivint en el futur del seu cos, com la resta de les dones del al poble.

La directora no victimitza les dones, sinó que dibuixa personatges forts que es relacionen amb certa creativitat en el seu entorn, que resulta gairebé un poema il·lustrat, malgrat la dura situació en què viuen. L'àvia aconsegueix que altres ancianes, recloses en habitatges en unes roques de les montanyes properes, recuperin les seves habilitats tèxtils i la filla i la néta marxen finalment del poble.

La cineasta Leila Kilani

La Veritat i la Reconciliació encara pendent

Leila Kilani, en la seva pel·lícula de 2008 Nos Lieux interdits (El nostre llocs prohibits), acompanyà durant tres anys a quatre famílies en la seva recerca sobre la veritat i l localització dels seus morts i desapareguts, en el procés de l'anomenada “Comissió d'Equitat i Reconciliació” que es va posar en marxa el 2004 al Marroc. L'objectiu de la Comissió era investigar aquells ‘anys de plom’ de l'època en què el règim del monarca Hassan II va aniquilar a la dissidència ideològica i política, des dels anys seixanta, després de la descolonització de França. Però, com Kilani explicava en el debat posterior, la Comissió no va tenir resultats, ni tan sols Recomanacións obligatòries per a les autoritats o els autors dels fets.

En aquest sentit, la directora Kilani, va contraposar-lo amb el procés de la Comissió de la Veritat sud-africana per assenyalar que allà sí que es va posar als assassins davant les seves víctimes, a les quals van haver de demanar-les-hi perdó (perquè, en cas contrari no se'ls hi aplicava l’amnistia). Al Marroc, en canvi, ningú va ser jutjat per cap càrrec i a les famílies, fins i tot, els hi va costar molt de temps i treball burocràtic, saber on eren els cossos dels seus familiars desapareguts, com relaten algunes de les dones entrevistades en el film.

L'actriu Morjana Alaoui entre el traductor i Maria Pagès (foto Lídia Vilalta)

“La culpa és sempre de les dones’'

És una de les frases que s’expresa en la pel·lícula més moderna, crítica i feminista de les presentades, dirigida el 2013 per Leïla Marrakchi, Rock the Casbah, comentada per Morjana Alaoui, la protagonista principal de la pel·lícula, que va estar acompanyada de la coreògrafaMaría Pagés en el debat posterior a la presentació. El film relata el retorn momentani d'una de les 3 filles d'una família burgesa al funeral del seu pare a Tànger. Ella havia marxat del país perquè no volia sotmetre's a les normes del patriarcat que, com es veu en la pel·lícula, organitza tots els aspectos de la societat, des de les costums fins a l'herència. Els primers en els drets son els homes, en aquest cas el germà del pare mort o el fill il·legítim, descobert a última hora davant el notari, els que tenen prioritat per heretar, abans que l'esposa i les tres filles.

La directora presenta diferents retrats de dones: la moderna que viu als Estats Units, la tradicional-conservadora i la infeliç 'bén casada', en una mena de drama que acabarà en un sisme familiar amb l'aparició dels problemes legals sobrevinguts. En el debat es va assenyalar que, malgrat que la nova Llei sobre la Família de 2004 ja recull certa paritat entre homes i dones en temes econòmics i personals, queda un gran tram perquè s'efectuïn els canvis necessaris en la societat marroquina, perquè “les mentalitats no han canviat” encara.

Totes les pel·lícules del cicle han estat coorganitzades: a més de la Filmoteca de Catalunya, per: l'ONG Artedea (Art i Dignitat en Acció), el Consell Nacional de Drets Humans del Marroc i l'Associació per a l'Acció Intercultural Universitària Ciutadana (APAIUC). Es va esmenar, d'alguna manera, aquesta llunyania del cinema marroquí, tot i la proximitat geogràfica d'aquest país tan proper. Les sessions van comptar també amb el suport de l'ambaixada del Marroc i el Centre Cinematogràfic Marroquí.

Font: http://www.laindependent.cat/index.php?option=com_content&view=article&id=5115%3Adarrera-onada-de-directores-de-cinema-marroqui&catid=92%3Acinema&Itemid=129&lang=ca

El proceso de regulación se iniciará el 1 de enero de 2014 y durará hasta el 31 de diciembre del mismo año. Según estimaciones oficiales se beneficiarán de estas medidas unos 15.000 subsaharianos, además de varios miles de extranjeros de otras nacionalidades, entre ellos centenares de españoles.

Imagen del Parlamento de Marruecos

Marruecos, en una iniciativa sin precedentes, aprobó la regularización extraordinaria de inmigrantes que viven y trabajan en el país. El proceso de regulación se iniciará el 1 de enero de 2014 y durará hasta el 31 de diciembre del mismo año. Según estimaciones oficiales se beneficiarán de estas medidas unos 15.000 subsaharianos, además de varios miles de extranjeros de otras nacionalidades, entre ellos centenares de españoles, que ocupan trabajos en la enseñanza privada, la construcción, los servicios, la hostelería, etc. Paralelamente se van a atender alrededor de 800 solicitudes de asilo y refugio avalados por la oficina de NN.UU. en Rabat.

La iniciativa de las autoridades marroquíes, saludada por las organizaciones de la sociedad civil marroquí, es única entre los países de la zona. Con ella han mostrado habilidad política, en primero lugar para con sus ciudadanos, sobre todo los que formamos parte de la diáspora, en segundo lugar con los propios inmigrantes de terceros países que optan por instalarse en Marruecos y en tercer lugar, con los estados amigos, socios y con todos los que comparten estos problemas, particularmente la Unión Europea, los países subsaharianos y del África occidental. 

La larga duración del proceso de implantación de la valiente apuesta Marroquí en relación con el número de beneficiados, se explica, fundamentalmente, por que se desarrollará en un entorno y un contexto regional e internacional convulso y de gran complejidad, no sólo en lo que atañe al hecho migratorio en sí, sino debido también a la agitación política que se vive en todo el área mediterránea, en el Sahel y en África subsahariana. Debe considerarse también que el desarrollo de estas medidas tendrá numerosas repercusiones sociales, políticas y mediáticas en los países de las dos orillas del Mediterráneo.

Tomarse el tiempo necesario viene determinado por la envergadura y la complejidad de la iniciativa, por la necesidad de acertar y no quedarse en el intento y, sobre todo, para que no quede reducido a un anuncio para consumidores internos y externos. Como ciudadanos, nuestro empeño por el éxito del proceso de regularización y nuestro compromiso con el hecho migratorio en su conjunto, es del mismo calibre con el que estamos teniendo con las reformas políticas que se están llevando a cabo en Marruecos. Concebiremos la transformación del país hacía niveles de apertura democrática aceptables, si el trato que se dedique a los que aportarán su esfuerzo y su bagaje al desarrollo de Marruecos, equivale al que reciban los ciudadanos autóctonos. Nuestra razón de ser como actores y como transmisores de valores no sería completa sin nuestro compromiso con los que deciden elegir Marruecos como país de destino.

Desde “los años de plomo” de la época de Hassan II, el movimiento asociativo democrático marroquí en el extranjero, particularmente en Europa, ha reclamado siempre el derecho a la ciudadanía completa aquí y ahí. Entendemos por ciudadanía completa ahí, vivir en libertad, en democracia y con dignidad. Y como ciudadanía completa aquí, vivir como personas, en igualdad de condiciones, con los mismos derechos y deberes que los demás ciudadanos. Es el eslogan por el que hemos luchado y por el que seguimos luchando. Es por ello que queremos que Marruecos sea un país de acogida y de tolerancia, un país coherente que, a la hora de avanzar iniciativas políticas dirigidas a los que han elegido voluntariamente, o se han visto obligados a vivir en Marruecos, utilice los criterios que aseguren esa coherencia social y, en lo esencial, no distinga entre autóctonos e inmigrantes.

En ese sentido el Consejo Nacional de Derechos Humanos (CNDH) elaboró un informe sobre la situación de los extranjeros y solicitantes de refugio en Marruecos, en el que se indican con claridad los caminos por los que se debe transcurrir.

En primer lugar es necesario un marco legislativo nuevo y justo que se sustente en los valores universales y las convenciones internacionales sobre todo aquellos que Marruecos ha ratificado. El marco legislativo actual es un marco desfasado que no responde ni a las recomendaciones del CNDH, ni a los compromisos adquiridos por Marruecos. 

Si las organizaciones de Derechos Humanos y las Asociaciones de apoyo a los Inmigrantes en Marruecos están haciendo un trabajo loable hacía el colectivo de inmigrantes, particularmente hacia los más vulnerables, los partidos políticos y, sobre todo, las organizaciones sindicales tienen que esforzarse para adecuar su cultura partidaria y sindical a la presencia de nuevos ciudadanos que requieren un espacio propio para que su participación y su contribución pueda desarrollarse en igualdad de condiciones. Esta no es, ni mucho menos, una tarea fácil, pero concienciarles desde el principio para que abran sus espacios al debate y a la incorporación de esos nuevos ciudadanos supondrá una ocasión inigualable para que la aportación de unos actores primordiales esté a la altura de las circunstancias. 

Como actores individuales o colectivos en el seno de un sindicato, de un partido, de una asociación u organización en la diáspora, nos corresponde jugar un papel importante, cada uno desde su espacio y su capacidad, para brindar asesoramiento y apoyo a los procesos de transformación en Marruecos, tanto en su nueva orientación política hacía el fenómeno migratorio cómo en los procesos de cambio y de apertura política que está conociendo el país.

En estos momentos transcurren intensas negociaciones entre Marruecos y la Unión Europea para el establecimiento de un acuerdo de libre comercio y al mismo tiempo están en un proceso de ajuste de Marruecos al acerbo comunitario que le sitúe en un lugar “algo menos que miembro pleno pero más que un socio”. Para poder culminar estos esfuerzos existen importantes requisitos previos en materia de apertura económica y política, pero también existen una serie de obligaciones en materia migratoria. Desde aquí pedimos a las dos partes que, por encima de cualquier otra consideración, hagan prevalecer la integridad y la dignidad de las personas migrantes en los acuerdos a los que se pueda llegar.

A las organizaciones de la sociedad civil tanto de los países de la Unión Europea cómo de Marruecos, así como a las asociaciones más representativas de marroquíes en Europa, se les confiere, un papel de primer orden en el seguimiento y vigilancia de los acuerdos, sobre todo en lo que atañe a los derechos humanos y las libertades tal cómo figura en la Declaración Conjunta que establece una Asociación de Movilidad entre el Reino de Marruecos y la Unión Europea y sus Estados Miembro, firmada recientemente. 

Marruecos al apostar por una política migratoria basada aparentemente en la valentía y la equidad abre una nueva etapa en sus relaciones con sus propios ciudadanos y con sus socios. Sitúa en el punto de mira a otros países de la zona que se esconden detrás de eslóganes y pretextos y obliga a más de un país de la Unión Europea a que, antes de exigir a Marruecos ser el gendarme de Europa en el norte de África y el parapeto ante cualquier tipo de amenazas, dejen de mirarse el ombligo, se alejen de la demagogia y la política del miedo y asuman sus responsabilidades con criterios más acordes con los valores que como países de democracia avanzada se les supone. Debemos recordarles que los vientos de odio y de rechazo que soplan en la actualidad en más de un país europeo no les eximen de sus responsabilidades ni les otorga patente de corso para exigir a los demás lo que obvian en el suyo. De la misma manera Marruecos no sólo esta obligado a cumplir con lo prometido sino debe ir afianzando su compromiso con el Estado de Derecho de manera inequívoca y con hechos palpables. 

Viendo el contexto y el estado de cosas existente en la zona y constatando cada vez más el grado de solidez de las relaciones entre Marruecos y España, creo que podría establecerse una asociación estratégica al servicio de los intereses de los dos países y de la prosperidad de sus ciudadanos, pero también al servicio de la estabilidad política y económica en toda la región, estabilidad que no debe idearse, bajo ningún concepto, a costa de conquistas sociales o derechos adquiridos. 

En este mismo espacio ya dijimos en otras ocasiones que, en su relación con Marruecos, España tiene que buscar su propio espacio, porque lo tiene por historia, por geografía y por el volumen de los vínculos económicos y humanos, en vez de pretender desbancar a tal o cual país. Consideramos que las circunstancias regionales e internacionales son hoy más que propicias para que la alianza entre los dos países suponga un impulso importante y procure un aliento nuevo en toda la zona que contribuya a su estabilidad y propicie un periodo de mayor prosperidad.

La Direcció General per a la immigració i Centre UNESCO de Catalunya (Unescocat) organitzen l'activitat adreçada a professionals de les administracions públiques o entitats del tercer sector, tècnics i personal dels ajuntaments, que oferirà informació sobre les principals característiques culturals, les estructures socials, econòmiques i polítiques del Marroc, així com la situació de les persones originàries d'aquest país residents a Catalunya.

Continguts:

• Aportar coneixements pràctics i concrets sobre el context d’origen (situació política, econòmica i social), la cultura, llengua i religió, i sobre l’estructuració de les comunitats en la societat d’acollida.
• Trobar elements de comprensió i comunicació per poder atendre les persones immigrades procedents del Marroc en un context de diversitat.
• Facilitar l’expressió de les dificultats detectades en l’atenció a aquestes persones i trobar eines per atendre-les.

Organitzen: Direcció General per a la immigració i Centre UNESCO de Catalunya (Unescocat)
Data i hora: Dissabte, 3 de desembre de 2011, de 10:00 a 13:00h
Lloc: Casal de l'església. C/ Era del Firmat, 1-3. Manresa
PDF del programa
Enllaç web al formulari d'inscripció